「物競(jìng)天擇，適者生存」，這一法則從古至今貫穿於自然與人類社會(huì)。在生活中，我們?cè)撊绾污`行它呢？帶著這一疑問，我們走進(jìn)對(duì)東華禪寺相關(guān)理念的深度解讀，探尋其中蘊(yùn)含的智慧與啟示。

問：如何做到適者生存？

答：每個(gè)人都有權(quán)利選擇自己願(yuàn)意做的事、自己願(yuàn)意走的路。但人不是孤立的，而是與社會(huì)、群體息息相關(guān)。有些方面，比如時(shí)間、地點(diǎn)等確實(shí)不允許自己選擇和決定，環(huán)境會(huì)為你作出抉擇。既然如此，大家又該如何面對(duì)呢？

答案有兩個(gè)：一是改變環(huán)境，二是適應(yīng)環(huán)境。當(dāng)你適應(yīng)了環(huán)境，會(huì)發(fā)現(xiàn)不是環(huán)境改變了你，而是你利用了環(huán)境，也就是所謂的「適者生存，逆者淘汰」。自古以來沒有一個(gè)人能因與環(huán)境對(duì)抗而勝過環(huán)境的，每一個(gè)成事的人都知道適應(yīng)環(huán)境，順應(yīng)時(shí)代，與時(shí)俱進(jìn)。來到商場(chǎng)就要一心一意地做生意，來到戰(zhàn)場(chǎng)就要一心一意地打仗，來到道場(chǎng)就要一心一意地修行。如果違背了「場(chǎng)」的性質(zhì)，就犯了根本戒。來到這個(gè)場(chǎng)，就必須與這個(gè)場(chǎng)吻合。如果不能與這個(gè)場(chǎng)吻合，就是在騙自己，為難自己，出賣自己，顛倒自己。

【來源】東華禪寺