你知道東華禪寺的歷史沿革嗎？你知道六祖與東華的法緣嗎？你知道東華禪寺復建始末因緣嗎？大公文匯帶你走進東華禪寺，開啟雲(yún)遊東華之旅。

東華禪寺的來歷

東華禪寺的歷史與印度佛教文化的傳入有著直接關係。相傳在西漢年間，佛教先由西域商人帶入中國，並影響至皇宮。漢明帝永平十年間，明帝夜夢金人，於是便把佛法迎請到了中國，並正式批準佛教大師在中國建寺弘法。

印度佛教文化的引進一直遵循著兩條路線：西北的西域之路和南方的水路。從西北「絲綢之路」進入中原的這條路線，走西域過青海甘肅直至西安，歷史悠久。而南方的水路是在漢武帝時期所開闢，從南海經(jīng)東南亞，越孟加拉灣，到印度半島的東南部，再抵錫蘭（今斯里蘭卡）。

東華禪寺的初始奠基人——東印度的高僧智藥三藏禪師便是從海上絲綢之路來到震旦（中國）。智藥禪師在俗家時為一小國王子，得道開悟後便依使命東渡震旦傳教布道。禪師於南朝梁武帝天監(jiān)元年（公元502年）航海抵粵，行腳途中路經(jīng)今日翁源地區(qū)，見此地境界非凡，山形、靈氣酷似印度靈鷲山，便將其取名為「靈鷲山」，同時在此創(chuàng)建「靈鷲寺」，該寺便為東華禪寺前身。

智藥禪師來華期間主要在韶州地區(qū)弘法，一生先後在該區(qū)域創(chuàng)建了四座寺院：靈鷲寺、粵華寺、寶林寺和西華寺。

六祖東華法緣

唐龍朔元年（公元661年），六祖在湖北黃梅受衣缽後南歸回家鄉(xiāng)時經(jīng)過此地，在東華三聖洞內(nèi)隱居了一段時日。後來此地便有了一段有趣的傳說：相傳六祖大師在隱居期間收了一個名叫定慧的徒弟。大師離去時，弟子與信徒問他歸期幾何，他抬手指著一塊石頭（坐落於今東華將軍樓前）鄭重地說：「等它開花了，我便歸來。」 。

隱居期間，六祖將靈鷲寺改名為東華寺——「東」即「東土」，「華」即「華夏」。寓意佛法將在華夏大地上花開果現(xiàn)、廣出聖眾。之後，六祖被一名任韶州府刺史的皈依弟子請到了曲江縣去住持寶林寺，也就是今天的南華寺。

唐宋東華鼎盛

東華禪寺在唐宋時期香火繁盛，據(jù)《韶州府志》記載，唐龍朔二年（公元662年），寺院常住僧人達二百餘人。據(jù)過去寺院記錄比例，居士多為僧眾數(shù)量的翻倍，若僧眾數(shù)量為二百，則意味著當時東華寺常住人口至少有四五百人，這已是大寺院規(guī)模。

沒落後重發(fā)掘

明清以後佛教在中國漸入蟄伏期。彼時老東華寺僅剩頹垣遺址，但仍有兩三名和尚在。到本世紀2002至2003年間，幾位外國僧侶根據(jù)史書《始興郡》記載，到韶關始興縣尋找靈鷲寺，未果。後至韶關統(tǒng)戰(zhàn)部詢問，被告知靈鷲寺地處今日翁源縣，因古時在始興郡的管轄範圍內(nèi)，故被錄進始興郡地誌。尋訪者翻查了韶州府的歷史後方知，原來靈鷲寺即是今日翁源縣的東華禪寺。

東華禪寺復建始末因緣

萬行法師，1971年生，籍貫湖北隨州，18歲出家，21歲受戒，就讀於閩南佛學院，1993至2000年分別閉關於福建漳州、西藏林芝、翁源東華山，三次閉關為期7年。2000年出關。應當?shù)卣c十方檀越信眾的虔誠恭請，師於2001年開始著手恢復東華寺，並先後請來諸多專家學者反覆論證，聽取多方建議，後擇北京中聯(lián)環(huán)設計規(guī)劃院為禪寺作設計方案，終定以明清風格恢復東華寺。

東華禪寺於2000年開始籌建，2006年開工，2008年落成。前期經(jīng)過規(guī)劃、設計、勘探、報批、報建及籌集資金等，準備了6年，到2006年9月23日，主體建設正式動工。時有五個施工隊，三百餘工人同時開工，每日工地上機器轟鳴，車水馬龍，僅用兩年時間便完成了主體工程的建設，並於2008年10月2日舉行寺院落成慶典。

東華禪寺復建成果

承繼「東華禪寺」這個千年的歷史名號，在無房無壟，僅剩斷壁頹垣的遺址上，經(jīng)過十多年年的重建，最終形成了現(xiàn)今整體佔地面積2300多畝，建築面積5萬餘平方米的十方叢林道場。目前投入建設資金四億多元（政府出地，十方信眾功德建造）。主體規(guī)劃為四大區(qū)域：男眾道場區(qū)、女眾道場區(qū)、禪學院區(qū)和養(yǎng)老區(qū)。如今寺院主體工程已基本完成，尚有「東方國際禪學院」和「國家級五星養(yǎng)老院」兩項重要工程在籌建中。

【來源】東華禪寺