東華禪寺財神殿中間主座為玄壇真君——財神爺趙公明，兩側(cè)為民間俗稱「小五路財神」和「大五路財神」的其他尊神。這「九路財神」個個都是德行深厚之人，才能被後人尊稱為「財神」。那麼，我們?nèi)绾尾拍芟褙斏褚粯訐碛袕V大的財富呢？

錦囊一：財布施得財 有舍才有得

中國有句老話：積善之家，必有餘財。財富來源於布施，廣結(jié)善緣，多行布施，布施得越多，福報就越多。大地為何以「厚德載物」著稱？只因默默承載，無私奉獻(xiàn)，從來不求回報。因此，不求回報的布施才是真正的布施。宇宙遵循因果定律，想要財富，先去布施財富。行善積福，是獲得財富乃至家族昌盛的重要因素。

錦囊二：乞者不逆 恆順眾生

菩薩對於前來向他乞討的人，都盡量順應(yīng)對方，滿足對方所願，不讓對方失望。平時，我們在生活中也要像菩薩一樣布施，順應(yīng)家人、朋友甚至陌生人的請求，用慈悲心盡量滿足對方的願望，這樣自己將來的所求，都能如你所願。

錦囊三：於所施之物不生愛惜

菩薩把給出去的東西當(dāng)作是對方的，不會再起愛惜之心，也不再感到後悔。這個是因?yàn)槠兴_的大度灑脫和不貪不慳，以正念布施，所以才感得財富豐盈的善果。

錦囊四：恆願眾生獲多財寶

菩薩心中常願眾生可以獲得許多的財寶?！兑磺腥鐏硇拿孛苋砩崂麑毢D印陀羅尼經(jīng)》中說：「常恆欲令一切眾生，圓滿善利大富豐饒。」

所謂一人富不是真的富，大家一起富才是真的富啊。但有些人只想自己有錢，不喜歡別人發(fā)財。菩薩則不然，心中常願眾生資財富足，且能在佛法中得大善益。正因如此，所以菩薩常常得到豐厚的資財，並利於長期修行。

佛經(jīng)中的財神爺

人們總是希望自己能夠財源滾滾、年年有餘，而在佛教經(jīng)典中則記載著有關(guān)其本願與眾生財富相關(guān)的佛菩薩，被人們稱為佛教的「財神爺」，你知道是哪些佛菩薩嗎？

在佛教中，藥師佛、地藏菩薩、伽藍(lán)菩薩不僅幫助錢財資具不足的信眾免於貧困，也會護(hù)佑眾生遠(yuǎn)離災(zāi)厄，獲大智慧，得殊勝圓滿。只要有緣信眾至心祈禱向佛菩薩學(xué)習(xí)其精神，便可獲得加持，免於貧困。

藥師佛

《藥師琉璃光如來畫像贊》中講「藥師者，大醫(yī)之號；琉璃者，大明之道?！顾帋煼鹉藮|方凈琉璃世界之教主，取琉璃為名是用琉璃之光明透徹來譬喻國土清凈無染。修習(xí)藥師佛法門能得藥師如來願力加被，現(xiàn)世得利益安樂，增福延壽。

藥師佛於過去世行菩薩道時，曾發(fā)十二大願，願為眾生解除疾苦，使具足諸根，趨入解脫。要給予貧苦眾生，受用不盡的福報財富，只要眾生至誠誦念藥師佛名號，即可獲藥師佛的加持，獲得世間和出世間的「財富」。

藥師佛依此願而成佛，位於東方藥師凈琉璃世界，其佛國土莊嚴(yán)如極樂。

地藏菩薩

《大方等大集經(jīng)》有雲(yún)：「清凈智！如是地藏菩薩摩訶薩……以福德智慧力，為成熟眾生故。先作是願，乃至我未出三昧已來，於此時中欲令此國土境界及四天下，此佛世界一切眾生諸有所須資生之具，隨其相貌隨其多少隨其所樂，所謂飲食、衣服、臥具、瓔珞莊嚴(yán)之具……菩薩入此三昧已，隨其時節(jié)，於此佛世界四天下一切眾生，如上所說所須之具便得充足?！?/p>

可見地藏菩薩所入三昧，能令娑婆世界眾生所需的飲食、衣服、臥具等，悉皆充足。

伽藍(lán)菩薩

伽藍(lán)，是過去大眾對寺院道場的通稱。而伽藍(lán)神，泛指所有擁護(hù)佛法的諸天善神。

佛教傳入中國後，普遍用關(guān)公形象作為伽藍(lán)菩薩的代表，據(jù)傳伽藍(lán)菩薩除了「驅(qū)邪闢惡，誅罰叛逆，巡察冥司，護(hù)正法，保伽藍(lán)」外，還有「司命祿，庇護(hù)商賈，招財進(jìn)寶」之德能。

求財，歸根到底是求己，因?yàn)槲覀兊母笾饕挫蹲约旱呐ε嘀?，佛菩薩不會僅僅因?yàn)樾疟姷墓B(yǎng)便違背因果，令其滿願。所以在日常生活應(yīng)禮敬三寶、勤行布施、不偷不盜、隨喜善業(yè)、心懷慈悲，自能獲得諸佛菩薩的加持。否則即使求神禮拜，也是枉然。

【來源】東華禪寺官方網(wǎng)站